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发源于中国焦作市温县陈家沟。

太极拳一共有五个传说，分别如下：

1．陈家沟起源说

这种观点认为，太极拳为明末陈王庭所编创。

持此观点的代表人物为武术史研究者唐豪、顾留馨等。

唐豪先生在实地考察了河南温县，并查阅了县志和《陈氏家谱》等后得出此结论。

主要依据为陈王庭遗诗中有：“叹当年，披坚执锐，扫荡群寇，几次颠险。

蒙恩赐，枉徒然！到而今，年老残喘，只落得黄庭一卷随身伴，闲来时造拳，忙来时耕田。

趁余闲，教下些弟子儿孙，成龙成虎任方便……”，作为其编创太极拳之论据；再者，据《陈氏家谱》载，陈王庭为“陈氏拳手、刀枪创始之人也。

”由于广为流行的几大类太极拳与陈式太极有着渊源或师承关系，故加重了此说法的权威性。

在一段时间内，这一观点曾占主导地位，如《简明武术辞典》等书中均用此观点。

中国民间文艺家协会仅经过短短两天考察，就将温县命名为中国太极拳发源地，此举亦被多数人质疑。

2．张三丰创拳说

由于太极拳的理论根据是中国古典哲学中的“太极理论”，而道家和道教乃是此理论的发挥者，于是道教、道家与太极拳的关系问题也引起武林人士的重视，张三丰创拳说实则是这一现象的反映。

这一观点由来已久，“陈王庭创拳说”盛行以前，即为传统定论。

如杨澄甫所著《太极拳体用全书》自序中曰：“先大父更诏之曰，太极拳创自宋末张三丰，传之者，为王宗岳、陈州同、张松溪、蒋发诸人相承不绝。

”且附有《张真人传》。

更早如李亦畲《太极拳小序》中也说：“太极拳始自宋张三丰”。

今人亦多有赞同此说者。

其佐证文献如《三丰全书》．其中记载“少林为外家，武当张三丰为内家”等。

3．王宗岳创拳说

王宗岳在中国太极拳史上的重要地位，为历代拳家所公认。

他首次运用易学概念，并阐发《周子全书》于拳理之中，写成《太极拳论》．遂使“太极拳”名称得以确立，其文也成为太极拳传统理论的顶峰：由于王宗岳第一次较为系统地论述了太极拳拳理、拳技，且王在武史中有迹可查，故有人据此认为王宗岳总结前人经验，首创太极拳于世，后传人陈家沟：因现存有文献记载，“王宗岳传拳蒋发，蒋再传陈长兴”之说。

4．武当山创拳说

中国武术与宗教渊源颇深．至少在理论上可见其广泛的牵涉。

而流行的“内家”“外家”之分，将武当归于内家，少林归于外家，其立论客观与否，可另为议论．但无疑加重了武术的宗教色彩。

与此相应，出现“太极拳起源于武当山”的观点，也就是很自然的事了。

持这种看法的认为，“炼丹”是中国道教的一大活动内容，也是古代研究养生术的一种方法．武当道士在长期的内丹实践基础上(多为静功)，结合呼吸吐纳以及导引方法，发挥而成太极拳，其主要作用在于疏通经络(如带脉、任、督脉等)，调和气血，以达抗病延年之效．再吸收其他拳法之精髓而具技击之功。

5．其他观点

如陈家沟的陈卜创拳说；唐代许宣平创拳说；唐代李道之创拳说(称“先天拳”)；唐代胡镜子创拳说；戚继光创拳说(因其所著《纪效新书》中所载拳图与今之太极拳具有很大程度上的相似性)；南北朝韩拱创拳说等等。

这些说法大都言之有源；或据拳法名称；或据拳理记载；或据历史源承线索。

这些说法也都有附合者。

对于各种论点，持论证者固然言之凿凿，反对者也有声有色。

太极拳发源地指的是太极拳这种武术起源的地方。

太极拳起源于中国，具体发源地有多种说法，最为广泛接受的是发源于中国河南省的陈家沟。

陈家沟是太极拳的发源地之一，被认为是太极拳的发源地，因为太极拳的创始人陈王廷就是在这里创立了太极拳。

太极拳发源地的意义在于它代表了太极拳这一中国传统武术的起源和传承，也是太极拳文化的重要象征。

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